blog.thelawofficeofdwightday.com

SAYApada musim gugur tahun 2021, Maia Kobabe, seorang kartunis dan penulis memoar grafis tahun 2019 Gender Aneh, menemukan sebuah paragraf dalam laporan American Library Association (ALA) tentang buku-buku terlarang. Kobabe, yang menggunakan kata ganti e/em/eir, mengatakan bahwa buku tersebut menghadapi tantangan adalah ide pertama mereka. Faktanya, itu adalah itu buku paling tertantang tahun itu berdasarkan skor asosiasi.

“Tidak lama setelah terbitan tersebut diterbitkan, seorang orang tua di sebuah distrik sekolah di Fairfax, Virginia, dengan lantang menantang buku saya dan membagikan cuplikannya dalam rapat dewan sekolah yang difilmkan dan menjadi viral di media sosial,” kata Kobabe. Independen dalam email. “Tantangan ini merupakan percikan pertama dari reaksi berantai yang belum melambat hingga saat ini.”

Kobabe adalah salah satu dari beberapa penulis Independen berbicara, yang karyanya telah menjadi sasaran tantangan buku baru-baru ini oleh kelompok konservatif di sekolah-sekolah umum Amerika. ALA, yang melacak tantangan buku di perpustakaan dan sekolah, nomor rekor dilaporkan tuntutan untuk menyensor buku perpustakaan dan bahan lainnya tahun lalu. Menurut asosiasi tersebut, terdapat 1.269 klaim serupa pada tahun 2022 – hampir dua kali lipat jumlah yang tercatat pada tahun 2021, yang berjumlah 729 klaim.

Dalam klaim tersebut, 2.571 judul unik menjadi sasaran. “Dari judul-judul tersebut, sebagian besar ditulis oleh atau tentang anggota komunitas LGBTQIA+ dan orang kulit berwarna,” ALA mencatat.

Pada tahun 2020, adalah salah satu dari 10 buku ALA yang paling menantang Dicap: Rasisme, Anti-rasisme dan Anda, sebuah buku non-fiksi tentang rasisme dan anti-rasisme di Amerika, ditulis bersama oleh Ibram X Kendi dan Jason Reynolds untuk pembaca muda, dan diterbitkan pada tahun yang sama. Bagi Kendi, seperti pengalaman Kobabe, masuknya buku tersebut ke dalam daftar pendek ALA (buku kedua yang paling mendapat tantangan di tahun 2020) merupakan tanda pertama bahwa buku tersebut menjadi sasaran.

“Di satu sisi, hal ini menjengkelkan karena kami menulis buku-buku ini agar anak-anak dan bahkan orang dewasa dapat belajar tentang dunia tempat mereka tinggal sehingga mereka dapat berkontribusi dalam menciptakan kesetaraan dan keadilan bagi semua orang. Jadi, memikirkan bahwa ada orang di luar sana yang tidak menginginkan buku-buku tersebut cukup meresahkan,” kata Kendi Independen dalam wawancara telepon.

“Di sisi lain, sebagai sejarawan, saya tahu bahwa buku dilarang oleh kelompok abolisionis. Saya tahu bahwa buku-buku dilarang oleh para pemikir hak-hak sipil—bahkan, buku apa pun yang tidak membagikan jenis buku apa pun Sejarah Penyebab Hilang di Jim Crow South dibuang. Ini hanyalah iterasi terbaru. Sebelumnya adalah para budak dan segregasi Jim Crow, dan sekarang ada sekelompok orang yang melarang buku-buku anti-rasis.”

Juga masuk dalam daftar pendek ALA pada tahun 2015, 2019 dan 2021 Beyond Magenta: Remaja Transgender Berbicara, sebuah buku oleh fotografer dan penulis Susan Kuklin. Ini menceritakan kisah enam anak muda, semuanya transgender atau non-biner. Kuklin mulai meneliti buku tersebut pada tahun 2010. Dia mewawancarai dan memotret keenam partisipan secara individual, bekerja sama dengan mereka masing-masing.

“Merupakan suatu kehormatan besar bisa dipercaya dengan cerita para peserta,” katanya Independen dalam email. “Suatu hak istimewa. Sebuah amanah yang sakral. Sewaktu kami bekerja bersama, saya merasa sangat dekat dengan para dewasa muda dan keluarga mereka. Terkadang naluri keibuanku muncul dan aku merasa perlu melindungi mereka. Saya secara naif beralasan bahwa jika saya tidak memasukkan beberapa bagian sulit dalam hidup mereka, mereka akan hilang. (Tentu saja itu hanya perasaan sekilas.) Saya harus mengingatkan diri sendiri bahwa dukungan dan perlindungan terbaik yang dapat saya berikan kepada para kontributor adalah membiarkan mereka menjadi diri mereka yang sebenarnya.”

Ketika penerbit Kuklin memberi tahu dia pada tahun berikutnya Melampaui Magentapublikasi, bahwa buku tersebut masuk dalam daftar pendek ALA, dia terkejut.

“Awalnya terasa aneh,” katanya Independen. “Kenapa sekarang? Mengapa ada orang yang ingin melarang kebenaran orang lain, apalagi jika kebenaran itu tidak dirancang untuk merugikan orang lain? Dengan sangat cepat saya menjadi marah. Saya masih marah. Berikut adalah enam anak muda yang sopan, jujur, dan berani, yang berbicara untuk membantu orang lain dan mendefinisikan diri mereka sendiri namun kemudian diminta tutup mulut. Hal ini mengirimkan pesan buruk bahwa hal tersebut dan, secara implisit, banyak hal lainnya tidak dapat diterima, bahwa hal tersebut tidak penting. Yah, itu penting.”

Ke Kobabe, untuk mempelajarinya Gender Aneh ditantang adalah “sangat membuat frustrasi, karena berbagai alasan, salah satunya adalah banyak orang yang menantang buku saya dengan bangga menyatakan bahwa mereka bahkan belum membacanya.”

“Tetapi dalam arti yang lebih luas, hal ini terasa seperti hanya satu bagian dari gelombang upaya konservatif saat ini untuk menghapus suara-suara trans, queer, non-biner dan minoritas lainnya dari ruang publik,” tambahnya. “Tantangan buku di sekolah telah menyebabkan undang-undang di beberapa negara bagian, terutama Florida, membatasi guru sejarah queer dan kulit hitam diperbolehkan untuk berbagi di kelas.”

kutipan Kobabe RUU Rumah Florida 1467, yang meningkatkan kemampuan orang tua untuk menantang buku di pusat media sekolah. “Di seluruh AS, negara-negara bagian memperkenalkan undang-undang yang melarang pertunjukan drag show, layanan kesehatan bagi trans di bawah umur, cakupan asuransi kesehatan untuk kebutuhan medis trans, melarang pelajar trans berpartisipasi dalam olahraga dan menggunakan toilet umum,” kenang e. Independen. “Ini bukan hanya tentang buku, ini tentang secara aktif membuat hidup lebih sulit dan lebih buruk bagi kaum queer dan trans di seluruh negeri.”

Lalu bagaimana dengan pembaca muda yang mungkin mendapat manfaat dari membaca perkataan Kobabe, Kendi dan Kuklin, namun tidak dapat lagi menemukan bukunya di sekolah?

“Saya akan mendorong anak-anak tersebut untuk mencari cara mengakses buku-buku tersebut secara online,” kata Kendi. “Atau jika kamu bisa mengatur penggalangan dana, kamu bisa membeli buku-buku itu untuk dirimu sendiri dan juga teman sekelasmu. Mereka tidak dapat menghentikan kita untuk membeli buku itu sendiri di toko buku lokal kita. Dan saya ingin mendorong generasi muda untuk terlibat dalam upaya memastikan bahwa mereka memiliki akses terhadap semua buku. Sepanjang sejarah bangsa ini, ketika orang dewasa melakukan hal-hal yang membatasi pendidikan mereka, generasi muda biasanya bersatu dan melawan.”

Kuklin juga menunjukkan calon pembaca di Internet, dimana Melampaui Magenta tersedia dalam format digital dan audio.

“Saran saya tentang cara mengakses buku ini menimbulkan sedikit teka-teki karena di satu sisi saya yakin orang tua berhak menentukan apa yang boleh dan tidak boleh dibaca oleh anak mereka. Namun pada saat yang sama, orang tua lainnya tidak boleh dirampas haknya untuk memutuskan apa yang terbaik bagi anak-anak mereka,” tulisnya dalam emailnya. “Di sisi lain, penting bagi seluruh generasi muda untuk melihat diri mereka dalam sastra. Fakta bahwa kaum muda di beberapa komunitas di AS, baik diminta atau tidak, tidak memiliki akses terhadap saya dan buku-buku LGBTQAI+ lainnya di beberapa sekolah dan perpustakaan menjadi masalah yang sangat besar.”

Kobabe berharap para pembaca muda tetap penasaran dan bertekad untuk membaca berbagai materi: “Kepada generasi muda yang melihat buku saya dan banyak buku lainnya dihapus dari sekolah dan perpustakaan, saya ingin mengatakan: orang yang melarang buku selalu berada di pihak yang salah dalam sejarah. .

“Orang-orang yang melarang buku mencoba membatasi pendidikan Anda, potensi Anda, jendela Anda menuju dunia yang luas, indah, rumit, dan beragam. Jangan biarkan hal itu membuat Anda takut; jangan biarkan mereka membatasi rasa ingin tahu Anda. Buku-buku yang mereka coba ambil dari Anda mungkin adalah buku-buku yang menurut Anda paling revolusioner.”

Tidak mengherankan jika Kobabe mengatakan bahwa tantangan buku ini berdampak negatif pada kehidupan mereka.

“Tantangan buku menyia-nyiakan banyak waktu saya, namun tantangan ini juga meningkatkan penjualan buku dan platform saya sebagai penulis secara signifikan,” kata e. “Saya menghabiskan lebih banyak waktu untuk melakukan wawancara dan lebih sedikit waktu untuk menggambar dibandingkan sebelum menjadi perhatian media, namun hal ini juga membantu saya menjual buku kedua saya. Apa yang saya pelajari adalah bahwa tantangan buku tidak berdampak negatif terhadap buku atau penulisnya; yang terkena dampak negatifnya adalah komunitas tempat tantangan tersebut terjadi dan para pembaca yang hak dan aksesnya terhadap informasi dihilangkan. Di seluruh negeri, saya melihat kaum konservatif memiskinkan dan menyerang komunitas mereka sendiri, dan ini merupakan hal yang sangat buruk. Tapi itu hanya membuat saya lebih bertekad untuk terus menulis cerita yang berpusat pada karakter trans, queer, dan non-biner.”

Kobabe “tidak berpikir orang-orang yang melarang buku saya akan mendengarkan saya”, tetapi jika mereka mendengarkan, dia akan memberi tahu mereka: “Ada banyak hal yang dapat dilakukan untuk meningkatkan keselamatan dan kebahagiaan anak-anak di sekolah, tapi pelarangan buku bukanlah salah satunya.

“Jika Anda ingin melindungi dan mendukung siswa, dorong reformasi kepemilikan senjata, program makan siang gratis, kenaikan gaji guru, peningkatan anggaran untuk seni, sains, musik, olahraga, dan program sepulang sekolah. Pikirkan cara untuk memberikan lebih banyak sumber daya kepada siswa, bukan lebih sedikit.”

Kendi mengatakan bahwa bahkan di luar bidang pelarangan buku, “masyarakat selalu memandang gagasan kesetaraan ras, dan (gagasan bahwa) masalahnya adalah kebijakan yang buruk dan bukan orang jahat sebagai sesuatu yang kontroversial.”

“Kami selalu harus membuktikan bahwa tidak ada yang salah atau inferior pada orang kulit hitam. Kami selalu harus menunjukkan pentingnya masyarakat Amerika mempelajari pengalaman yang berbeda-beda untuk berbagai kelompok di negara ini,” katanya. “Jadi saya harus selalu sangat berhati-hati dengan apa yang saya katakan dan apa yang saya tulis, dan sebagai seorang sarjana saya harus memastikan bahwa saya berbicara dari sudut pandang bukti dan penelitian.”

Apa yang paling menantang baginya, katanya, adalah “menyaksikan orang-orang salah mengartikan atau memutarbalikkan buku-buku saya untuk membenarkan pelarangan buku-buku saya.” “Mereka tidak mau mengatakan: ‘Buku ini memberitahu anak-anak bahwa kita semua setara’, padahal itu benar. Sulit untuk melihat bagaimana orang tidak hanya melarang buku, tapi juga berbohong kepada orang-orang tentang buku yang mereka larang.”

Kendi mendorong masyarakat untuk terlibat dalam politik lokal atau negara bagian.

“Keterlibatan itu bisa berupa bergabung dengan organisasi lokal yang berjuang melawan pelarangan buku. Itu mungkin berarti menggalang dana atau mendanai organisasi semacam itu, itu mungkin berarti mencalonkan diri untuk posisi berkuasa di dewan sekolah, itu mungkin berarti berbicara dengan guru dan pustakawan dan bertanya kepada mereka bagaimana mereka bisa mendapatkan dukungan,” katanya. “Guru dan pustakawan dalam banyak hal berada di garis depan. Profesi mereka, kapasitas intelektual dan keterampilan mereka sepenuhnya dibenci dan ditolak. Ini adalah salah satu aspek paling tragis dari hal ini: Kami tidak mengizinkan guru dan pustakawan melakukan pekerjaan mereka.”

Bagi Kendi, ada hubungan langsung antara pelarangan buku dan tirani. “Jika orang berpikir tentang tiran yang paling ekstrem, berbahaya, dan penuh kekerasan dalam sejarah umat manusia, kemungkinan besar merekalah yang melarang buku. Kemungkinannya adalah mereka tidak membiarkan kebenaran, bukti, ilmu pengetahuan, dan multikulturalisme dikedepankan,” katanya.

“Pelarangan buku telah lama menjadi indikator kekuatan paling kejam dalam sejarah umat manusia. Jika mereka bisa melarang buku-buku, dan buku-buku itu berisi pengalaman, budaya, kepercayaan, dan karakter, maka langkah selanjutnya adalah melarang orang-orang tersebut, budayanya, pengalamannya, dan kemanusiaannya.”

Yang paling mengejutkan baginya adalah bahwa “spanduk-spanduk buku menyatakan bahwa para penulis yang dilarang mencoba mengindoktrinasi orang – meskipun salah satu cara paling efektif untuk mengindoktrinasi orang adalah dengan melarang buku.”