blog.thelawofficeofdwightday.com

Tdi sini dulunya adalah formula bintang realitas. Hal ini telah diasah selama dua dekade dalam dunia TV di abad ke-21 – sejak saat mendorong orang ke dalam rumah yang dilengkapi CCTV di Stratford sudah cukup untuk memicu skandal, diikuti dengan era “realitas yang dikonstruksi” ala TOWIEdan kemudian kenaikan budaya yang besar Pulau Cinta. Pada dasarnya, hal tersebut berlangsung seperti ini: tampil di sebuah pertunjukan, mendapatkan pengikut, mendapatkan kesepakatan merek senilai enam digit dengan Pretty Little Thing, BoohooMan, atau perusahaan fast fashion yang paling membutuhkan dorongan etis, dan—jika populer—berbalik menjadi lini fesyen, kesepakatan buku, dan serial dokumenter BBC Three. Atau, jika Anda kurang populer, carilah tumpangan ke sirkuit talkshow, lalu ke klub malam, dan terakhir, ke sirkuit reality show tingkat kedua. Dan di semua tingkat kesuksesan, ada tujuan dari konten berbayar abadi. Iklan Instagram untuk peralatan pemutih gigi dan tan palsu. Minuman berprotein. Item hadiah dan kode diskon. Setiap momen direkam, diedit, dan dimonetisasi, sehingga “reality show” tidak pernah berakhir.

Namun belakangan ini terjadi pergeseran. Perjalanan yang tampaknya mulus dari bintang reality show menjadi influencer – melihat orang-orang beralih dari melihat kepribadian mereka tampil di depan umum di TV larut malam menjadi melakukannya demi mendapatkan perhatian yang menguntungkan di layar ponsel – telah mengalami goyangan besar. Situs web pemasaran, peramal tren, dan publikasi media telah mengumumkan hal yang sama setidaknya selama enam bulan sekarang: usia influencer akan segera berakhir.

Jika Anda melewatkan semua berita utama yang menyatakan bahwa “Budaya Influencer Sedang Mati”, “Pemasaran Influencer Sudah Mati”, dan “Jalur Realita-TV-ke-Sosial-Influencer Telah Mengering”, mungkin cara terbaik untuk melihat situasinya lihat adalah melalui lensa Pulau Cinta alumni Molly-Mae Hague. Setelah menduduki peringkat kedua pada musim kelima raksasa reality TV pada tahun 2019, Hague dan kekasihnya, petinju bayi, Tommy Fury dengan cepat memantapkan diri mereka sebagai anggota keluarga kerajaan yang berpengaruh. Dengan pengikut hampir tiga juta orang ketika dia meninggalkan vila, Hague dilaporkan menandatangani kesepakatan £500.000 dengan Pretty Little Thing sebelum menjadi duta merek mereka, dan kemudian menjadi “direktur kreatif” mereka. Dia meluncurkan produk penyamakan kulit, mendapatkan kesepakatan dengan Starbucks, dan kemudian kesepakatan buku untuk memoarnya sendiri. Pada tahun ini, di usianya yang baru 23 tahun, Haag memiliki 7,5 juta pengikut Instagram dan merupakan orang terkaya Pulau Cinta kontestan yang pernah ada. Kekayaan bersihnya diperkirakan mencapai £6 juta. Dengan kata lain, jika ada saluran reality TV untuk influencer sosial, Molly-Mae pada dasarnya setara dengan Shell PLC.

Namun, seperti halnya saluran pipa yang bisa dipompa, gelembung influencer juga bisa pecah karena tekanan publik. Pada bulan Januari tahun lalu, Haag secara tidak sengaja mendapati dirinya tidak menjadi kisah sukses terbesar di era influencer, tetapi menjadi penjahat terbesarnya. Bicara tentang Buku harian seorang CEO podcast, Den Haag – yang mendapatkan gaji tujuh digit untuk perannya di Pretty Little Thing – mencatat bahwa kita “semua memiliki waktu 24 jam yang sama dalam sehari”, menyarankan bahwa jika Anda sangat menginginkan sesuatu, Anda dapat mencapainya, tidak peduli Apa. Reaksinya cepat, dengan komentarnya yang secara luas dicap sebagai “kasar” dan “tuli nada”, terutama mengingat penyelidikan tahun 2020 terhadap Grup Boohoo (di mana PLT merupakan bagiannya) menuduh bahwa pekerja garmen Leicester di perusahaan tersebut mendapat £3,50 dibayar satu jam. Di Wikipedia, nama Haag telah diubah menjadi “Molly-Mae Thatcher”. Dalam beberapa hari, dia berubah dari gadis emas yang menjadi bos pengaruh menjadi gadis poster ketidaksetaraan. Kemudian reaksi balik dari influencer meledak.

Tiba-tiba, influencer dari seluruh media sosial dikecam karena berbagai macam pelanggaran, apakah itu Lydia Millen yang mengeluh karena harus check-in di The Savoy “agar tetap hangat” atau Jayne Rivera yang melakukan pemotretan pemakaman di depan tempat terbuka. peti mati. Lalu musim dingin ini ITV mengumumkan yang baru Pulau Cinta aturan media sosial. Untuk pertama kalinya, penduduk pulau diminta untuk membuat akun mereka “tidak aktif” saat tampil di acara tersebut. Seolah-olah merupakan cara untuk melindungi kontestan dan keluarga mereka dari trolling dan pelecehan, keputusan tersebut juga berarti demikian Pulau Cinta Musim DinginKontestan meninggalkan vila tanpa peningkatan popularitas online seperti yang diharapkan kontestan sebelumnya. Akibatnya, ITV tampaknya menghadapi kemerosotan jumlah pelamar untuk serial musim panas, karena kelompok-kelompok baru dan jauh berjuang untuk tetap relevan dan berada di puncak daftar orang kaya reality TV, dalam budaya yang semakin anti-influencer. Baru minggu lalu diumumkan bahwa musim panas lalu Pulau Cinta pemenang Ekin-Su Cülcüloğlu – yang menyerbu suara publik, meninggalkan vila dengan lebih dari satu juta pengikut Instagram dan awalnya dianggap sebagai bintang yang lebih besar dan lebih kaya daripada Molly-Mae – telah diambil alih oleh merek fesyen Oh dalam waktu kurang dari enam bulan Membuang Polly setelah menandatangani “kesepakatan pakaian terbesar Pulau Cinta sejarah”. Jadi, apakah semua ini bukti bahwa saluran dari reality TV ke influencer sosial akhirnya mengering? Ataukah era influencer baru saja mengalami transformasi?

Walaupun reaksi balik mulai muncul, banyak pendapat yang menyatakan bahwa Gen-Z menolak estetika “aspirasional” milenial yang ada di mana-mana di Instagram. Mereka menginginkan konten yang “asli”. Tidak diragukan lagi, beberapa di antaranya telah dikalahkan oleh perusahaan-perusahaan peramalan tren yang ingin melahirkan generasi baru dan berbeda secara radikal, namun tampaknya tidak dapat disangkal bahwa TikTok dan, pada tingkat yang lebih rendah, BeReal telah mengubah permainan media sosial, dan, sebagai hasilnya. , siapa yang bisa unggul dalam memainkannya. Algoritme TikTok telah menggeser keseimbangan kekuatan dari tokoh dan merek mapan ke konten individual yang menghibur dan menarik, yang dibuat oleh siapa pun. Tiba-tiba feed didominasi oleh para penggemar kereta api dan gadis-gadis Yorkshire yang mengobrol tentang kentang jaket dengan tuna mayo.

Seperti yang dikesankan oleh semua hype seputar “keaslian”, inti dari perubahan suasana ini adalah ketidakpercayaan umum terhadap “kepalsuan”—tuduhan yang ada dalam realitas yang dikonstruksi dari sebuah karya. Pulau Cinta, penghinaan yang paling memberatkan. Ada masalah influencer “palsu” yang telah membeli pengikut dan keterlibatan. Lalu ada pula isu-isu “kepalsuan” yang tampaknya lebih biasa dan dalam kondisi saat ini memiliki kekuatan untuk mendominasi wacana selama berminggu-minggu. Hal ini terjadi dalam beberapa bulan terakhir. Skandal mikro-TikTok tentang seorang influencer kecantikan yang dituduh memakai bulu mata palsu untuk mempromosikan merek maskara tiba-tiba menjadi sesuatu yang jauh lebih besar. Yang terjadi selanjutnya adalah rentetan postingan yang “tidak berpengaruh”, di mana para TikToker mulai memberi tahu orang-orang tentang hal tersebut bukan dijual. Dengan video yang berjudul dan diberi judul “Produk Mengecewakan” atau “Pembelian Terburuk”, tren “de-influencer” terutama terdiri dari ulasan produk yang negatif, sering kali mengalahkan hype seputar produk yang dipromosikan oleh influencer lain. Di tengah lautan dukungan positif yang semakin dianggap palsu atau berbayar, hal-hal negatif dibaca sebagai kejujuran, dan muncul sebagai cara untuk mendapatkan kepercayaan.

Namun pertanyaan besarnya adalah apakah ini semua baru. Apakah hal ini mengarah pada masyarakat yang lebih autentik, anti-konsumen, demokratis, dan berkelanjutan, baik di dalam maupun di luar jaringan? Beberapa orang berpendapat bahwa kombinasi antara kelelahan influencer dan platform serta algoritme baru yang tampaknya lebih demokratis berarti lebih banyak peluang bagi para pembuat konten kecil yang secara tradisional terpinggirkan. Bagaimanapun, TikTok telah memungkinkan mikro-influencer muncul sebagai pembuat konten yang sukses, banyak di antaranya tidak cocok dengan stereotip wanita influencer yang kurus, berkulit putih, dan kaya. Setahun terakhir juga terjadi peningkatan besar dalam komunitas online yang lebih kecil dan konten khusus – seperti akun meme anonim yang membahas dan menyindir budaya mikro. Tampaknya juga tidak dapat disangkal bahwa alih-alih bekerja sama dengan influencer untuk membuat konten berbayar untuk streaming mereka, merek akan terus bekerja sama dengan para pembuat konten – baik secara lebih informal sejalan dengan tren tertentu, maupun melalui konten yang mereka hasilkan di pasar yang lebih luas agar sesuai. Ambil contoh Dunkin Donuts dengan sensasi TikTok Amerika Charli D’Amelio pada minuman yang dinamai menurut namanya. Namun, seperti yang tersirat dalam contoh ini, alih-alih kematian sang influencer, perubahan ini harus dilihat sebagai lahirnya Influencer 2.0.

Di masa depan, kita semua akan melihat lebih banyak merek meninggalkan influencer bintang realitas mereka untuk bekerja dengan mikro-kreator yang dinilai lebih “asli” secara online. Namun tujuannya di sini bukan hanya untuk tetap relevan, namun juga untuk memangkas biaya. Membuat pembuat konten menghasilkan konten populer dan berkualitas tinggi yang biasanya memerlukan sumber daya besar untuk memproduksinya pada dasarnya adalah melakukan pemasaran dengan biaya murah. Pada saat yang sama, “de-influence” bukanlah sebuah lonceng kematian bagi pengaruh – ini hanyalah manajemen reputasi. Tren ini merupakan peluang bagi para influencer untuk menegaskan kembali peran aslinya sebagai figur “guru” yang tepercaya, dan bukan sebagai boneka bisnis besar yang dibayar. Meskipun beberapa pembuat konten skala kecil mungkin hanya mengikuti tren untuk membagikan pendapat jujur ​​mereka tentang perlengkapan bibir Kylie Jenner atau — kejutan, kejutan — kelemahan pakaian Shein, bagi banyak pembuat konten, ini adalah strategi yang disengaja untuk melindungi popularitas mereka, dan memperkuat masa depan. penghasilan.

Kita sudah bisa melihat generasi influencer sebelumnya berusaha mengejar ketinggalan. Baru dua minggu lalu, Kim Kardashian berpose di pub London sambil menggendong bayi Guinness. Beberapa hari kemudian, saudara perempuannya Khloe memposting foto di mana dia terlihat memeluk seorang temannya di depan dinding beraksen hydrangea hitam, putih dan perak, pada dasarnya terlihat seperti dia sedang berada di sebuah universitas sebelum minum sebelum malam besar di Pryzm. Di seluruh internet, orang-orang menyatakan bahwa keluarga Kardashian condong ke “budaya hun Inggris” – tapi sebenarnya, ini hanyalah kegelisahan status lama. Para ratu reality TV dan pengaruh milenial dapat melihat cengkeraman mereka melemah, lalu apa yang mereka lakukan? Mereka berusaha tampil “nyata”, “nyata”, dan “asli” dengan pergi ke pertandingan sepak bola, tampil dalam minuman nakal, dan memposting video “bersiaplah dengan saya”.

Selamat datang di Influencer 2.0, yang diatur oleh keaslian performatif. Tapi jangan takut, keadaan akan berbalik lagi. Seperti halnya politisi, semakin banyak pemasar dan pembuat konten yang menyebut istilah “kepercayaan”, “transparansi”, “keaslian”, dan “komunitas”, maka istilah tersebut semakin terdengar hampa.