blog.thelawofficeofdwightday.com

Pada suatu Sabtu sore di musim semi, dua orang “hermanos” berlutut untuk berdoa di kapel persaudaraan Katolik mereka di St. Petersburg. Isidore si Petani, terletak di hutan pinus di luar dusun ini di lembah pegunungan yang tinggi.

Kata-kata Fidel Trujillo dan Leo Paul Pacheco bergema dalam bahasa Spanyol Meksiko Baru, sebuah dialek unik yang berkembang melalui perpaduan bentuk bahasa Spanyol abad pertengahan dan Pribumi. Dialek bersejarah dan terancam punah ini sama pentingnya dengan komunitas-komunitas ini seperti halnya gereja-gereja adobe mereka yang ikonik, dan peluang terbaik untuk bertahan hidup mungkin juga melalui iman.

“Doa yang dinyanyikan atau dibacakan adalah warisan suci kami,” kata Gabriel Meléndez, seorang profesor emeritus Studi Amerika di Universitas New Mexico, yang juga seorang hermano. “Ketika doa dipanjatkan dalam bahasa Spanyol, itu menjadi lebih kuat. Doa ini menghubungkan kita secara langsung dengan orang-orang yang datang sebelum kita.”

Sebagian besar dilestarikan dalam devosi, terutama dalam “moradas” sederhana – sebutan untuk kapel persaudaraan – yang dibangun dari lumpur dan jerami di komunitas pedesaan di seluruh wilayah utara negara bagian itu, bahasa Spanyol Meksiko Baru tidak seperti semua jenis bahasa Spanyol lainnya. dari bahasa tersebut.

“Tidak seperti kebanyakan bentuk bahasa Spanyol lain yang digunakan di AS saat ini, bahasa ini bukan disebabkan oleh imigrasi dalam 100 tahun terakhir, tetapi berasal dari tahun 1500-an,” kata Israel Sanz-Sánchez, seorang profesor bahasa di West Chester. Universitas di Pennsylvania, kata. meneliti dialeknya.

Penjelajah dan misionaris Spanyol baru mencapai lembah ini pada akhir abad ke-16, terisolasi di antara pegunungan, gurun, dan dataran. Didorong kembali ke selatan oleh penduduk asli Amerika Pueblo, mereka bermukim kembali satu abad kemudian—dan bahasa mereka berkembang tidak hanya mencakup kata-kata yang diambil dari Spanyol abad pertengahan, namun juga campuran ekspresi yang berasal dari bahasa Spanyol Meksiko, bentuk asli, dan akhirnya beberapa bahasa Inggris setelah wilayah tersebut menjadi bagian dari Amerika Serikat.

Tersingkir dari pusat kekuasaan politik dan ekonomi selama berabad-abad, desa-desa ini mempertahankan dialek tersebut secara lisan.

“Anda belum pernah mendengar bahasa Inggris di sini,” kata Felix López ketika ia tumbuh besar pada tahun 1950-an di Truchas, sebuah kota peternakan antara Santa Fe dan Taos, tempat master “santero” ini—seorang seniman yang berspesialisasi dalam seni sakral—membantu melestarikan bahasa Inggris. Gereja Saint Misionaris tahun 1760-an.

Namun pada pertengahan abad ke-20, upaya untuk mempromosikan sekolah dalam bahasa Inggris menyebabkan banyak pendidik mengoreksi siswa yang menggunakan campuran tata bahasa, pengucapan, dan kosa kata Spanyol New Mexico yang khas, kata Damián Vergara Wilson, seorang profesor bahasa Spanyol di Universitas New Mexico, dikatakan. .

Dia bekerja untuk mengajar bahasa Spanyol, bukan sebagai bahasa asing, tetapi sebagai bahasa warisan yang telah berkembang menjadi bahasa Meksiko Baru yang unik.

Ini berisi beberapa kata dari bahasa Spanyol abad pertengahan, tetapi juga mencakup pengucapan yang berkembang di kota-kota New Mexico dan kata-kata yang unik berdasarkan lokasi geografis dan sejarahnya di persimpangan peradaban Amerika. Misalnya, ada beberapa kata untuk kalkun, termasuk kata dalam bahasa Inggris yang digunakan dalam konteks Thanksgiving.

Dengan adanya alih kode yang terkadang dicemooh dalam dunia pendidikan dan masyarakat, generasi muda sering kali tetap menggunakan bahasa Inggris atau belajar bahasa Spanyol kontemporer, terutama seperti yang digunakan di Meksiko, yang berbatasan dengan negara bagian tersebut. Hal ini membuat banyak penduduk desa khawatir tentang kemampuan melestarikan bahasa Spanyol Meksiko Baru.

“Dialek yang kita gunakan sudah mulai punah. Kami adalah generasi terakhir yang mempelajarinya sebagai bahasa pertama,” kata Angelo Sandoval, 45, yang menjabat sebagai “mayordomo” atau pengurus Gereja San Antonio tahun 1830-an di Cordova, sebuah kota tak jauh dari lembah Truchas.

Kesempatan terbaiknya untuk bertahan hidup adalah doa. Devosi tradisional telah diwariskan dari generasi ke generasi oleh hermano, mudah dihafal karena sajaknya yang bergaya balada. Kadang-kadang mereka ditranskripsikan dalam buku catatan yang disebut “cuadernos”. Di ceruk adobe di sebuah kapel di Holman, beberapa buku catatan tulisan tangan berusia 120 tahun.

Bahkan di kota-kota besar, orang sering meminta doa dalam bahasa Spanyol New Mexico untuk acara-acara khusus, seperti rosario untuk almarhum atau novena untuk hari raya.

Di Santa Fe, doa kepada patung Bunda Maria Perdamaian yang sangat dihormati menggunakan beberapa terminologi asli Spanyol, seperti “Sacratisimo Hijo” untuk “Putra Mahakudus,” kata Bernadette Lucero, direktur, kurator dan arsiparis Keuskupan Agung. . dari Santa Fe.

Komunitas cerita rakyat perempuan yang berusia hampir seabad – Sociedad Folklórica de Nuevo México – juga secara teratur mempraktikkan dialek untuk himne mereka dan doa “novena” sembilan hari untuk bayi Yesus, tambah Lucero.

Di kota kecil Bernalillo, di mana pinggiran Albuquerque memudar menjadi mesa yang luas, walikota San Lorenzo juga melestarikan dialek tersebut dalam doa dan perayaan tahunan mereka.

“Saat kita menyanyikan ‘alabado’ lama, kita dapat melacak siapa yang menulisnya,” kata Santiago Montoya tentang himne Katolik (dalam bahasa Spanyol, ‘alabar’) yang diturunkan oleh persaudaraan New Mexico.

Selama 23 tahun, Montoya dan saudara perempuannya menjadi walikota San Lorenzo, sebuah gereja yang dibangun pada pertengahan abad ke-19 dengan tembok bata selebar empat kaki. Komunitas berjuang untuk menyelamatkannya ketika sebuah gereja modern yang lebih besar dibangun di sebelahnya.

Tapi dia juga seorang “rezador”, yang mendaraskan atau menyanyikan rosario – doa yang terdiri dari rangkaian doa Salam Maria yang disebut “dekade” – yang dia lakukan di komunitas dan khususnya untuk almarhum. Dia bersikeras menggunakan bahasa Spanyol New Mexico meskipun keluarganya hanya berbicara bahasa Inggris.

“Saya bilang kepada mereka, ‘Saya akan mengerjakan tiga ‘dekade’ dalam bahasa Inggris, tapi mari kita ajari anak-anak,” kata Montoya.

___

Liputan agama Associated Press mendapat dukungan melalui kolaborasi AP dengan The Conversation US, dengan pendanaan dari Lilly Endowment Inc. AP sepenuhnya bertanggung jawab atas konten ini.