blog.thelawofficeofdwightday.com

Saya berharap Marjorie Taylor Greene bisa bertemu ibu tiri saya – atau begitu saya memanggilnya, “Ibu”. Tentu saja, mungkin lebih aman bagi Marjorie jika dia tidak melakukannya. Ibu tiriku adalah wanita yang luar biasa, tetapi mengatakan kepadanya bahwa salah satu anaknya bukan anaknya, bahkan anak yang bukan anaknya, adalah permainan yang berbahaya.

Kemarin, sebagai ganti anggota DPR, tanya anggota kongres dari Georgia Randi Weingarten, presiden Federasi Guru Amerika, jika dia adalah seorang ibu. “Saya ibu di luar nikah,” jawab saksi.

“Dengan menikah,” jawab Marjorie, rasa jijik mengalir dari lidahnya. “Jadi begitu.”

Marjorie melanjutkan dengan mengatakan bahwa Weingarten adalah “hanya seorang aktivis politik, bukan seorang guru, bukan seorang ibu.” Berdasarkan data dari Biro Sensus AS, 8,7 persen anak-anak di Amerika Serikat tinggal dengan setidaknya satu orang tua tiri atau orang tua angkat. Hal ini tidak memperhitungkan anak-anak yang mungkin mempunyai orang tua tiri yang tidak tinggal bersama mereka, namun mungkin masih berperan aktif dalam kehidupan mereka. Hal ini juga tidak memperhitungkan 2,55 juta Anak-anak Amerika tinggal bersama kakek-nenek mereka di tempat apa Samudra Atlantik dahulunya dijuluki “zaman kakek-nenek”.

Saya adalah salah satu dari anak-anak itu. Ibu kandungku baru saja berulang tahun ke-18 ketika aku lahir, dan meninggalkan aku dan ayahku beberapa bulan kemudian. Segera setelah itu, Ayah mengalami kecelakaan sepeda motor yang parah. Saya dibesarkan oleh orang tuanya sampai saya berumur dua tahun, dan pada saat itulah dia menikah dengan ibu tiri saya – wanita yang saya panggil Ibu. Saya membagi masa kecil saya antara rumah mereka di Ohio dan rumah kakek-nenek saya di Kentucky, hingga saya kemudian tinggal penuh waktu bersama kakek-nenek saya ketika saya berusia 15 tahun. Mamaw dan Papaw, begitu aku memanggil mereka, menyekolahkanku hingga lulus SMA dan kuliah.

Saya menganggap semua orang ini sebagai orang tua saya. Saya memiliki hubungan yang hangat dengan mereka masing-masing, termasuk ibu kandung saya, yang pertama kali saya temui ketika saya berusia 16 tahun. Jika Anda meminta saya untuk memilih siapa “Ibu”, jawabannya adalah ibu tiri dan nenek saya – bukan wanita yang melahirkan saya. Aku mencintainya, tapi aku tahu dia memahami hubungan spesial yang aku miliki dengan dua wanita yang membesarkanku. Saya menghargai hubungan saya dengan keluarga tiri saya yang lain; mulai dari saudara tiriku yang pahlawan – yang bagiku hanyalah saudara laki-lakiku – hingga mendiang kakek dan nenek tiriku yang menyambutku di rumah mereka tanpa berpikir dua kali.

Jadi menurut saya komentar Marjorie Taylor Greene sangat menyinggung. Jangankan tingkat homofobia terselubung dalam komentarnya – Weingarten adalah seorang lesbian. Dia tidak hanya menghina orang tua yang memiliki hubungan sesama jenis, namun juga jutaan orang Amerika yang setiap hari merawat bayi dan anak-anak di negara ini – bayi dan anak-anak yang tidak terikat oleh kelahiran atau darah, namun tetap mereka sayangi dan hibur. . , dan akhirnya cinta.

Di dunia pasca-Roe, orang akan berpikir pola asuh altruistik seperti ini harus didorong oleh Partai Republik. Bagaimanapun, seseorang harus merawat bayi-bayi yang tidak diinginkan yang mereka paksa untuk dilahirkan oleh wanita Amerika. Merupakan khayalan yang tinggi untuk percaya bahwa setiap anak akan dibesarkan – atau bahkan seharusnya – oleh wanita yang tidak mereka inginkan. Namun terlepas dari semua pembicaraan mereka tentang “kesucian hidup” dan berkurang (putih) tingkat kelahiran Partai Republik modern tidak lagi peduli pada ibu (baik kandung atau tidak) daripada peduli pada anak-anak. Itu sebabnya, meskipun begitu bukti yang semakin banyak bahwa anak-anak bekerja keras dalam kondisi yang tidak aman di seluruh negeri ini, dikejar oleh Partai Republik memutar kembali dan mencabut undang-undang pekerja anak dengan pemahaman bahwa bukan anak-anak mereka yang harus bekerja keras di pabrik, peternakan, dan restoran cepat saji di Amerika. Seperti yang ditulis Robert Reich Penjaga bulan lalu, “anak-anak yang dieksploitasi dipandang sebagai ‘mereka’ dan bukan ‘kita’ – yang sangat miskin, berkulit hitam, keturunan Hispanik, dan imigran. Jadi rasa malu moral karena menempatkan anak-anak ‘kita’ pada kondisi kerja yang tidak manusiawi ketika mereka seharusnya berada di sekolah dapat dihindari dengan tenang…”

Komentar Marjorie Taylor Greene memang cukup menyinggung, namun ketika dikontekstualisasikan dengan kebijakan dan posisi Partai Republik, komentar tersebut benar-benar menakutkan. Dia pada dasarnya mengatakan bahwa Partai Republik hanya mengakui definisi keluarga yang sangat sempit – yaitu ibu kandung dan ayah kandung yang kaya dalam pernikahan perjanjian – dan berupaya untuk memberikan hak istimewa pada definisi tersebut dalam undang-undang dengan mengorbankan jenis keluarga lainnya. Dan dia benar. Partai Republik memang begitu secara teratur menentang upaya untuk melarang pernikahan anak karena khawatir hal itu akan melanggar komunitas agama evangelis dan sayap kanan. Inilah sebabnya mengapa platform resmi Partai Republik Texas berupaya untuk mencabut perceraian tanpa alasan dan menggantinya dengan “perkawinan perjanjian”, sehingga mempersulit perempuan yang menjadi korban kekerasan untuk meninggalkan suami mereka yang melakukan kekerasan. (Hal ini baru-baru ini dibahas sehubungan dengan pengumuman perceraiannya oleh atlet kejutan sayap kanan Steven Crowder, di mana dia tampak berduka (betapa mudahnya bagi istrinya untuk menjalankan kehendak bebasnya dengan meninggalkannya.) Dan, tentu saja, itulah sebabnya Partai Republik masih ingin membatalkan Obergefell, keputusan Mahkamah Agung tahun 2015 yang mengatur bahwa Konstitusi AS melindungi hak atas pernikahan sesama jenis. .

Ini semua adalah bagian dari inisiatif Partai Republik untuk membatalkan kemajuan abad lalu dan mengembalikan kita ke masa lalu Victoria di mana anak-anak dari keluarga miskin bekerja untuk orang kaya, di mana perempuan tinggal di rumah dan tidak bisa meninggalkan suami mereka kecuali dalam kondisi luar biasa. keadaan yang dianggap luar biasa oleh hakim (biasanya laki-laki), dimana kelahiran paksa merupakan hal yang normal namun bantuan negara tidak demikian, dan dimana seorang gadis kecil dapat dinikahkan dengan seorang pria dewasa asalkan ada Alkitab yang terlibat. Distopia Dickensian.

Tidak ada yang bisa mengubah perasaanku terhadap nenek atau ibu tiriku; mereka adalah ibuku, entah Marjorie Taylor Greene menerima mereka apa adanya atau tidak.

Namun yang bisa berubah adalah undang-undang yang kita anggap remeh dan melindungi keluarga seperti keluarga saya – yang campuran, modern, dan mewakili negara kita, bukan seperti yang diinginkan oleh Partai Republik. Inilah sebabnya mengapa sangat penting bahwa orang-orang seperti Marjorie Taylor Greene – orang-orang yang tidak menghormati ibu bangsa ini dalam bentuk apa pun mereka datang, baik itu ibunda atau ibu tiri atau bahkan dewa peri – tidak boleh menciptakan Zaman Emas baru untuk diamati. . perempuan dan anak-anak direduksi menjadi harta benda dan ikatan keluarga direduksi menjadi genetika.

Jika dia tidak menyukainya, aku ingin mendengarnya mengatakannya di depan ibu tiriku. Katakan padanya aku bukan anaknya dan dia bukan ibuku. Dia akan membawa Anda kembali ke abad ke-19 – yang sejujurnya adalah tempat yang tampaknya diinginkan oleh Marjorie Taylor Greene dan sejenisnya dari Partai Republik.