blog.thelawofficeofdwightday.com

A beberapa tahun yang lalu saya terpesona dengan sebuah blog bernama Hal-hal yang disebut Jazz yang bukan jazz. Sesederhana namanya: daftar benda-benda, seperti Honda Jazz atau apel jazz, yang tidak ada hubungannya dengan kekayaan bentuk seni musik. Setelah beberapa saat, hal itu menginspirasi saya untuk menerapkan logika yang sama pada kata lain yang sering Anda dengar di London, tempat saya tinggal: mewah.

Ada ribuan hal yang disebut “mewah” yang tidak mewah: Saya ragu Jacob Rees-Mogg memakan sebungkus Tyrell’s Poshcorn, misalnya. Anda tidak akan menemukan Camilla Parker Bowles membunyikan klakson pada Posh Vape sampai dia masuk ke salon Posh Nails & Beauty di dekat saya. Namun begitu Anda mulai menganalisisnya, semakin sulit untuk mengetahui apa itu sungguh-sungguh lebih berkelas. Kaviar tentu saja masih berkelas, tapi apakah buah zaitun? Tentu saja mereka datang lebih awal. Apakah kunjungan ke spa mewah, meskipun dilakukan di Better Leisure Centre? Apakah rugbi berkelas?

Jika ya, apakah rugby wanita lebih atau kurang berkelas? Apakah Anda harus berkelas untuk menggunakan kata “spatchcock”, dan terkait: apakah menyajikan jus daripada saus itu berkelas? Apakah berbelanja di Waitrose otomatis membuat Anda menjadi posho? Jika Anda memiliki properti kedua, Anda mungkin berkelas – tetapi bagaimana jika Anda menjalankannya sebagai AirBnB dan harus mencabut rambut kemaluan tamu Anda dari saluran pembuangan kamar mandi seminggu sekali?

Menurutku bukan suatu kebetulan jika kita tidak tahu lagi apa yang berkelas. Saya pikir dalam hidup saya, banyak orang terpelajar, berpikiran liberal, kelas menengah di bawah usia 45 tahun yang mewarisi kekayaan menjadi sangat tidak yakin akan tempat mereka di masyarakat – dan diberi label “sposh” – sehingga mereka harus pergi. agak liar untuk mencoba menyamarkan tanda-tanda kecanggihan dari dunia luar.

Omong-omong, ini berlaku hampir secara eksklusif untuk orang yang lahir di negara dengan nilai-nilai aneh di Inggris. Saya diam-diam menyukai pendatang baru di negara ini yang mengungkapkan kebingungan total tentang mengapa ada orang yang menghabiskan waktu sedetik pun untuk menyembunyikan kekayaan dan statusnya, tapi itu masalah lain.

Tidak pernah sulit untuk mengidentifikasi orang Inggris yang berkelas. Pakaian mereka selalu menjadi hadiah mati. Bahkan melampaui era topi bowler atau bola debutan, sebagian besar orang Inggris dengan anggun mengenakan kecanggihan mereka di lengan baju mereka. Hingga tahun 2010-an, pelajar dapat mengenakan Jack Wills dan Michael Portillo menjadi ikon gaya paruh baya. Dan kemudian sesuatu yang radikal terjadi. Dua tren gaya hipster baru – normcore dan streetwear – dengan cepat diterima oleh masyarakat kelas menengah dan atas Inggris. Mengapa? Karena di era penghematan yang diterapkan oleh Tory, orang-orang mewah dapat berasimilasi dengan hoodies, sepatu olahraga, dan pakaian serbaguna lainnya untuk menghindari rasa takut dicap sebagai seorang banci yang mewah.

Hal ini juga memungkinkan mereka mempertahankan lapisan dingin pada pakaian yang aman, kusam dan seragam (tidak seperti seragam Eton). Memadukan dengan topi ember yang mahal atau “pelatih ayah” yang ironis dan lembut, dengan gaya yang secara radikal menghilangkan kelebihan, menawarkan cara yang cerdik untuk benar-benar menutupi hak istimewa mereka. Tidak peduli bahwa, khususnya dalam kasus streetwear, hal itu membuat sesuatu yang tidak melekat pada orang-orang mewah sama sekali menjadi gentrifikasi. Inilah cara jenius bagi orang Inggris yang berkelas untuk bersikap bijaksana namun juga boros. Pakaian dulunya menghabiskan banyak uang karena bahan dan keahlian yang terlibat dalam pembuatannya. Kini beberapa merek streetwear berharga mahal karena pemasaran yang brutal, kapitalisme yang menyimpang, dan orang-orang kaya yang bodoh.

Tinggal di London, saya sering melihat hal ini terjadi. Ini adalah tempat yang aneh dimana – lebih dari sebelumnya – masyarakat kelas atas tinggal di wilayah yang berada di antara masyarakat kelas pekerja, merasa kagum terhadap mereka, namun tidak pernah sekalipun mengakui kesenjangan kekayaan yang luar biasa yang mereka timbulkan dengan berada di sana. Warga London yang mewah biasanya diejek karena membuat lingkungannya berkelas dan tidak terjangkau, namun anehnya, serangkaian humor berbasis meme pasca-gentrifikasi telah berkembang yang sayangnya mengafirmasi masyarakat London yang makmur dan kebiasaan borjuis mereka. akun Instagram seperti @real_housewives_of_clapton Dan @sockieshouse pertemuan baru-baru ini terkenal karena warga London yang “condong” dan pilihan pakaian mewah, kedai kopi, dan barang konsumsi lainnya.

Hanya ada satu masalah: jika Anda tidak cukup berkelas untuk memahami aliran lelucon tentang keripik Torres, atau kaleng buah zaitun Trello, atau suasana di cabang Aesop, ejekan akan jatuh ke wajahnya. Ini menjadi intranet hak istimewa. Instagram menyukai ungkapan “Jika Anda tahu, Anda tahu,” tapi pasti akan terasa sedingin es jika Anda tidak cukup kaya untuk benar-benar mengetahui apa yang dibicarakan meme-meme ini. Menurut saya, akun-akun ini tidak buruk. Secara umum, menurut saya, adalah hal yang sehat bagi masyarakat untuk mendokumentasikan wilayah mereka dan era di mana mereka tinggal. Seseorang pernah mengatakan kepada saya bahwa para sejarawan menemukan bahwa ketika fasisme tumbuh di Jerman pada tahun 1930-an, orang-orang cenderung hanya menulis tentang berkebun di buku harian mereka. Jika para sejarawan masa depan mencatat bahwa warga London berbagi meme tentang buah zaitun sementara kota itu semakin tidak dikenal, biarkan saja.

Pertanyaan yang lebih besar bagi saya bukanlah seberapa kaya orang-orang kelas menengah cenderung sukses – hal itu sudah jelas. Saya selalu mencoba memahami mengapa kita memberikan begitu banyak waktu untuk rasa tidak aman kecil mereka. Kecemasan untuk tampil mewah – apakah pergi ke kedai kopi bougie tertentu membuat saya klise, atau apakah memiliki hidangan casserole Le Creuset membuat saya menjadi anggota negara ini – merupakan bagian yang tidak dapat dihindari dalam kehidupan modern, namun sama membosankannya dengan Anda. berada di luar dari itu semua. Apakah kita sudah tercerai dari gagasan bahwa ada sesuatu yang baik dalam hal-hal indah, sehingga hal-hal itu tidak harus langsung dicap sebagai “sposh”? Kebanyakan orang hanya bekerja keras dan suka memanjakan diri mereka sendiri jika mereka bisa mengeluarkan uang. Namun menjadi orang modern yang penuh rasa cemas berarti memiliki rasa bersalah karena menghabiskan uang untuk kemewahan yang tidak dimiliki oleh sebagian besar kelas pekerja. Inilah sebabnya mengapa pub Wetherspoons menjadi sangat populer di kalangan orang kaya London beberapa tahun yang lalu. Baru minggu lalu saya berkencan dengan seseorang yang menyebut diri mereka “sombong kelas pekerja” pada jam 8 malam dan berangkat jam 9 pagi keesokan harinya untuk pergi membeli sesuatu yang mahal dan tidak berguna karena pantat mereka sudah habis dan sejujurnya tidak peduli apa yang saya atau orang lain berpikir. Saya sangat mendukung pandangan ini sehingga saya bisa saja mengenakan pakaian pemandu sorak, melambaikan pom-pom saat kami mengucapkan selamat tinggal.

Saat ini sudah menjadi hal yang lumrah bagi masyarakat kelas menengah, terutama mereka yang bekerja di bidang seni dan industri yang cenderung liberal, untuk menampilkan kata ganti mereka di email atau media sosial, sebagai cara untuk menciptakan lingkungan yang lebih terbuka bagi kaum trans dan non-biner. untuk membuat. Saya 100 persen mendukung hal tersebut, namun mari kita melangkah lebih jauh: mengapa kita tidak mendorong lebih banyak orang untuk mengidentifikasi hak istimewa dan kata ganti mereka? Saya akan mulai: Hai, saya Oli. Ibu saya dari Iran, ayah saya dari Essex. Saya adalah orang pertama di keluarga saya yang melanjutkan ke universitas, tetapi saya bersekolah di sekolah swasta. Saya cukup yakin itu membuat saya berkelas. Saya dan orang tua saya masih menyewa, tapi terkadang saya berbelanja di Waitrose. Anda memberi tahu saya: apakah saya berkelas?